A REJOINDER TO IKIM’S WAN AZHAR AHMAD
By: Kassim Ahmad
kassim03@streamyx.com
1 May, 2009
The Malaysian cabinet recent ruling on conversion of children be in accord with the wishes of both parents brought praise from non-Muslims, but opposition from Muslims. Dr. Wan Azhar Wan Ahmad if IKIM wrote a strong article in his Tuesday column (see The Star, 28 April, 2009) denigrating human rights. In his arguments, he went so far as to argue for plurality and relativity of values. “What is perfectly moral in certain cultures might not be the same in certain other cultures, ”he intoned, wiping out the universalism espoused by Islam.
He went so far as to inveigh on secularism to denounce human rights. “The current international framework of human rights is largely – if not completely – based on secular philosophy,” he says. This is strange. Islam does not view the human being as consisting of two contradictory parts: the mind-body duality. Therefore, his rejection of secularism is misplaced.
The U.N. Declaration of Human Rights adopted on 10th December, 1945, also called Universal Declaration of Human Rights, is universal precisely because it reflected universal humanistic values of freedom, justice and peace. These are moral values embedded in the lives of the Human Community and are applicable universally. According to the teachings of Islam, God sent His messengers to all human communities throughout history, from Prophet Adam right up to Prophet Muhammad, including such major prophets as Abraham, Moses and Jesus. It is these divine teachings that have resulted in that important legal document of the Human Family. For Wan Azhar to dismiss it as “secular” belies ignorance and a narrow exclusivist frame of mind.
Incidentally, his remarks that “… freedom of religious conversion enshrined in the Universal Declaration of Human Rights is antithetical to Islam. Islam has its own way of dealing with such an issue. No one has the right to interfere in matters they do not understand,” betray a sad state of contradiction in his understanding of Islam and an attitude bordering on arrogance. I am a Muslim and I am proud to find the Muslim scripture, the Noble Quran, stating the principle of absolute freedom of religion ahead of the Universal Declaration by 14 centuries!
Of all the prophets, Muhammad was the only one that God sent to the whole of mankind, the others being sent to their national groups. Now that Muhammad’s teachings in the Quran have become universal should be a matter of happiness and celebration rather than sorrow and opposition!
Thursday, April 30, 2009
Friday, April 24, 2009
UCAPAN PERASMIAN
MESYUARAT AGUNG FORUM IQRA’ YANG KE-8
DI RUMAH PENA, KUALA LUMPUR
PADA 26 APRIL, 2009
Saya mengalu-alukan kedatangan suadara-saudari ke MAT kita yang ke-8 pada hari yang berkat ini. Kita sudah berjuang selama lapan tahun lebih dari penubuhan badan ini pada 1 November, 2000 hingga ke hari ini. Malah gerakan mengembali atau membawa ajaran Quran kepada rakyat kita telah bermula di negara kita dari tarikh penerbitan buku saya Hadis – Satu Penilaian Semula pada tahun 1981. Gerakan ini harus dianggap sebagai sebagian daripada satu gerakan gergasi yang beraneka-ragam sifatnya, yang telah bermula di seluruh dunia sejak tamatnya Perang Dunia Kedua, atau lebih awal daripada itu, dari tamatnya Perang Dunia Pertama. Tujuan utama gerakan agung ini ialah untuk menubuhkan sebuah dunia yang aman, adil, makmur dan bahagia untuk semua manusia.
Di negara kita, kita seumpama sebuah anak sungai dari sebuah sungai yang besar ini. Sungai yang besar ini juga telah dan sedang bertemu dengan sungai-sungai lain yang menuju ke lautan yang bergelora dengan kebenaran dan keadilan sejagat. Dalam memoir saya Mencari Jalan Pulang – Daripada Sosialisme kepada Islam yang terbit dalam bulan Mei tahun lalu, saya telah mengucapkan “Selamat tinggal” kepada dunia penindasan yang lama serta menga-alukan kedatangan sebuah dunia baru yang yang adil yang sedang muncul. Saya lambangkan peristiwa besar ini dalam sebuah sajak saya yang berjudul “Pembunuhan Dajjal” yang saya tulis dalam tahun 1998. Sajak ini telah saya lampirkan dalam buku memoir itu.
Sebagai menyambung cerita kemanusiaan ini, saya sedang menulis sebuah buku baru, kali ini dalam bahasa Inggeris, yang saya beri judul sementara “Islam – Agama Tauhid” (“Islam – the Religion of Divine Unity”). Dalam keadaan kesihatan saya yang tidak begitu baik (saya mengidap penyakit jangkitan paru-paru, yang boleh membawa maut) saya sedang bertungkus-lumus untuk menyudahkan buku ini dalam masa setahun, insya Allah.
Saya menceritakan hal ini supaya kita semua tidak menjadi pesimistik dengan kemajuan lahiriah gerakan kita yang kecil ini. Walaupun, Ketua Pengarah JAKIM yang lalu, Mohd. Shahir Abdullah (yang telah meninggal dunia), setelah dua kali berdialog dengan Foriq, telah membuat kenyataan akhbar mengatakan saya dan kumpulan saya tidak “anti-Hadis”, (Utusan Malaysia, 7 September, 2001, hal. 25) label ini tetap terus dilemparkan kepada kita untuk menetralkan pengarah kita kepada masyarakat. Tetapi melihat kepada sambutan menggalakkan yang diberi kepada memoir saya oleh masyarakat kita dan juga pengaruh buku saya Hadis – Satu Penilaian Semula, yang telah diterjemahankan ke dalam bahasa Inggeris dan Arab, dan pengaruh esei-esei saya dalam bahasa Inggeris, yang boleh didapat dalam Internet, -- nama saya tidaklah begitu buruk, seperti yang dikehendaki oleh komplot jahat yang saya sebutkan ini.
Saya menceritakan ini semua bukan untuk menaikkan ego saya. Tuhan menyuruh kita membunuh ego kita, kerana egoisme suatu bentuk syirik. Kita semua hamba Allah, daripda Adam dan Hawa, kepada yang paling akhir di antara kita menghuni alam ini dengan tugas melaksanakan perintah Tuhan; tetapi kita juga khalifah Allah yang harus bertindakan bersama Tuhan untuk mengubah dunia ini menjadi jannah, syurga. Dalam hidup kita, kita mestilah cuba memainkan kedua-dua peranan ini, di antara beribu-ribu, malah berjuta-juta, insan yang telah pergi, yang sedang hidup, dan yang akan datang untuk mencipta syuga ini.
Ahli falsafah Amerika, Lyndon H. LaRouche, Jr. membahagikan manusia kepada dua puak yang berlawan berterusan, dari dulu hingga sekarang, hingga puak yang baik, puak humanis menang. Puak yang jahat beliau panggil puak oligarki, puak penindas. Analisis ini bertepatan dengan ajaran Quran.
Tuhan berfirman dalam Quran bahawa rancangan Dia tidak boleh digagalkan. Kita lihat di negara kita pihak berkuasa agama cuba merendahkan agama Tuhan dengan menjadikan dia seolah-olah agama esklusif orang Melayu. Tiada siapa dibenarkan membincang hal-hal agama, kerana agama, kononya, sensitif! Dialog antara agama tidak dibenarkan. Agama Kristian tidak dibenar menggunakan perkataan-perkataan seperti ‘Allah’, kerana, kononya, perkataan-perkataan ini khusus untuk agama Islam saja. Hinggakan pemimpin-pemimpin bukan-Islam dilarang menggunakan ayat-ayat Quran dalam ceramah-ceramah mereka! Hal-hal ini semua yang nyata tidak benar dan tidak menasabah akan menjatuhkan mereka.
Agama Islam agama universal. Nabi Muhammad dikirim kepada semua manusia dan Quran, kitab suci Tuhan yang terakhir, diajukan untuk dijadikan bimbingan bagi semua manusia. Dua saja sikap yang diajarakan oleh Tuhan kepada orang Islam terhadap orang bukan-Islam, iaitu, pertama, toleransi, dan, kedua, perbahasan yang rasional dan bersopan. Malangnya, pihak berkuasa agama di negara kita menggunakan agama bukan untuk mencari kebenaran dan kebaikan, tetapi untuk mengekalkan kedudukan duniawi mereka. Ini membuktikan bahawa mereka tidak ikhlas terhadap Islam. Mereka tidak akan berjaya. Mereka akan jatuh.
Quran sebuah kitab suci yang merayu kepada akal rasional. Nabi Muhammad tidak mempunyai mukjizat, kecuali Quran. Kita boleh mengumpamakan Quran sebagai sebuah lautan yang dalam. Pengertian kita terhadapnya masih amat terbatas. Sedangkan kita perlu memahami Quran dengan ilmu logika dan ilmu sains, pemimpin-pemimpin agama Islam telah menutup pintu ijtihad sejak abad kedua-belas lagi. Akibatnya, pimpinan saintifik dunia telah bertukar dari dunia Islam ke dunia Barat. Kita harus rebut kembali pimpinan ini ke tangan Islam. Ini sedang berlaku. Penulis dan pengkaji Islam yang telah menerima Quran semula sebagai panduan hidup mereka telah mula melakukan kajian ini sejak tiga dekad lalu. Inspirasi ini juga yang mendorong saya meunuls buku yang sedang saya tulis sekarang.
Dengan itu, dengan lafaz “Bismillah” saya dengan sukacitanaya merasmikan Mesyuarat Agung kita yang kelapan. Selamat bersidang!
Kassim Ahmad
Presiden
26 April, 2009.
MESYUARAT AGUNG FORUM IQRA’ YANG KE-8
DI RUMAH PENA, KUALA LUMPUR
PADA 26 APRIL, 2009
Saya mengalu-alukan kedatangan suadara-saudari ke MAT kita yang ke-8 pada hari yang berkat ini. Kita sudah berjuang selama lapan tahun lebih dari penubuhan badan ini pada 1 November, 2000 hingga ke hari ini. Malah gerakan mengembali atau membawa ajaran Quran kepada rakyat kita telah bermula di negara kita dari tarikh penerbitan buku saya Hadis – Satu Penilaian Semula pada tahun 1981. Gerakan ini harus dianggap sebagai sebagian daripada satu gerakan gergasi yang beraneka-ragam sifatnya, yang telah bermula di seluruh dunia sejak tamatnya Perang Dunia Kedua, atau lebih awal daripada itu, dari tamatnya Perang Dunia Pertama. Tujuan utama gerakan agung ini ialah untuk menubuhkan sebuah dunia yang aman, adil, makmur dan bahagia untuk semua manusia.
Di negara kita, kita seumpama sebuah anak sungai dari sebuah sungai yang besar ini. Sungai yang besar ini juga telah dan sedang bertemu dengan sungai-sungai lain yang menuju ke lautan yang bergelora dengan kebenaran dan keadilan sejagat. Dalam memoir saya Mencari Jalan Pulang – Daripada Sosialisme kepada Islam yang terbit dalam bulan Mei tahun lalu, saya telah mengucapkan “Selamat tinggal” kepada dunia penindasan yang lama serta menga-alukan kedatangan sebuah dunia baru yang yang adil yang sedang muncul. Saya lambangkan peristiwa besar ini dalam sebuah sajak saya yang berjudul “Pembunuhan Dajjal” yang saya tulis dalam tahun 1998. Sajak ini telah saya lampirkan dalam buku memoir itu.
Sebagai menyambung cerita kemanusiaan ini, saya sedang menulis sebuah buku baru, kali ini dalam bahasa Inggeris, yang saya beri judul sementara “Islam – Agama Tauhid” (“Islam – the Religion of Divine Unity”). Dalam keadaan kesihatan saya yang tidak begitu baik (saya mengidap penyakit jangkitan paru-paru, yang boleh membawa maut) saya sedang bertungkus-lumus untuk menyudahkan buku ini dalam masa setahun, insya Allah.
Saya menceritakan hal ini supaya kita semua tidak menjadi pesimistik dengan kemajuan lahiriah gerakan kita yang kecil ini. Walaupun, Ketua Pengarah JAKIM yang lalu, Mohd. Shahir Abdullah (yang telah meninggal dunia), setelah dua kali berdialog dengan Foriq, telah membuat kenyataan akhbar mengatakan saya dan kumpulan saya tidak “anti-Hadis”, (Utusan Malaysia, 7 September, 2001, hal. 25) label ini tetap terus dilemparkan kepada kita untuk menetralkan pengarah kita kepada masyarakat. Tetapi melihat kepada sambutan menggalakkan yang diberi kepada memoir saya oleh masyarakat kita dan juga pengaruh buku saya Hadis – Satu Penilaian Semula, yang telah diterjemahankan ke dalam bahasa Inggeris dan Arab, dan pengaruh esei-esei saya dalam bahasa Inggeris, yang boleh didapat dalam Internet, -- nama saya tidaklah begitu buruk, seperti yang dikehendaki oleh komplot jahat yang saya sebutkan ini.
Saya menceritakan ini semua bukan untuk menaikkan ego saya. Tuhan menyuruh kita membunuh ego kita, kerana egoisme suatu bentuk syirik. Kita semua hamba Allah, daripda Adam dan Hawa, kepada yang paling akhir di antara kita menghuni alam ini dengan tugas melaksanakan perintah Tuhan; tetapi kita juga khalifah Allah yang harus bertindakan bersama Tuhan untuk mengubah dunia ini menjadi jannah, syurga. Dalam hidup kita, kita mestilah cuba memainkan kedua-dua peranan ini, di antara beribu-ribu, malah berjuta-juta, insan yang telah pergi, yang sedang hidup, dan yang akan datang untuk mencipta syuga ini.
Ahli falsafah Amerika, Lyndon H. LaRouche, Jr. membahagikan manusia kepada dua puak yang berlawan berterusan, dari dulu hingga sekarang, hingga puak yang baik, puak humanis menang. Puak yang jahat beliau panggil puak oligarki, puak penindas. Analisis ini bertepatan dengan ajaran Quran.
Tuhan berfirman dalam Quran bahawa rancangan Dia tidak boleh digagalkan. Kita lihat di negara kita pihak berkuasa agama cuba merendahkan agama Tuhan dengan menjadikan dia seolah-olah agama esklusif orang Melayu. Tiada siapa dibenarkan membincang hal-hal agama, kerana agama, kononya, sensitif! Dialog antara agama tidak dibenarkan. Agama Kristian tidak dibenar menggunakan perkataan-perkataan seperti ‘Allah’, kerana, kononya, perkataan-perkataan ini khusus untuk agama Islam saja. Hinggakan pemimpin-pemimpin bukan-Islam dilarang menggunakan ayat-ayat Quran dalam ceramah-ceramah mereka! Hal-hal ini semua yang nyata tidak benar dan tidak menasabah akan menjatuhkan mereka.
Agama Islam agama universal. Nabi Muhammad dikirim kepada semua manusia dan Quran, kitab suci Tuhan yang terakhir, diajukan untuk dijadikan bimbingan bagi semua manusia. Dua saja sikap yang diajarakan oleh Tuhan kepada orang Islam terhadap orang bukan-Islam, iaitu, pertama, toleransi, dan, kedua, perbahasan yang rasional dan bersopan. Malangnya, pihak berkuasa agama di negara kita menggunakan agama bukan untuk mencari kebenaran dan kebaikan, tetapi untuk mengekalkan kedudukan duniawi mereka. Ini membuktikan bahawa mereka tidak ikhlas terhadap Islam. Mereka tidak akan berjaya. Mereka akan jatuh.
Quran sebuah kitab suci yang merayu kepada akal rasional. Nabi Muhammad tidak mempunyai mukjizat, kecuali Quran. Kita boleh mengumpamakan Quran sebagai sebuah lautan yang dalam. Pengertian kita terhadapnya masih amat terbatas. Sedangkan kita perlu memahami Quran dengan ilmu logika dan ilmu sains, pemimpin-pemimpin agama Islam telah menutup pintu ijtihad sejak abad kedua-belas lagi. Akibatnya, pimpinan saintifik dunia telah bertukar dari dunia Islam ke dunia Barat. Kita harus rebut kembali pimpinan ini ke tangan Islam. Ini sedang berlaku. Penulis dan pengkaji Islam yang telah menerima Quran semula sebagai panduan hidup mereka telah mula melakukan kajian ini sejak tiga dekad lalu. Inspirasi ini juga yang mendorong saya meunuls buku yang sedang saya tulis sekarang.
Dengan itu, dengan lafaz “Bismillah” saya dengan sukacitanaya merasmikan Mesyuarat Agung kita yang kelapan. Selamat bersidang!
Kassim Ahmad
Presiden
26 April, 2009.
Monday, April 20, 2009
Pengemuman Mesyuarat Agung Tahun Foriq pada 26 April, 2009
Dimaklumkan bahawa Mesyuarat Agung Tahuan Forum Iqra' ke-8 akan diadakan, seperi jadual, pada 26 April, 2009 di Rumah Pena (berhampiran dengan Dewan Bahasa & Pustaka) di Kuala Lumpur, dari pukul 9.30 pagi hingga 12.30 tgh. Namun demikian, Forum Awam di atas tajuk "Islam -- Agama Universal", yang dijadualkan pada hari itu juga mulai pukul 2.30 ptg hingga petang, terpaksa ditundua ke suatu tarikh yang lain. Penundaan ini amat kami kesali serta memohon maaf kepada peminat-peminat kami.
WARSA MOHAMAD
SEKRETARIAT FORUM IQRA'
(016-4711779)
19 April, 2009.
Dimaklumkan bahawa Mesyuarat Agung Tahuan Forum Iqra' ke-8 akan diadakan, seperi jadual, pada 26 April, 2009 di Rumah Pena (berhampiran dengan Dewan Bahasa & Pustaka) di Kuala Lumpur, dari pukul 9.30 pagi hingga 12.30 tgh. Namun demikian, Forum Awam di atas tajuk "Islam -- Agama Universal", yang dijadualkan pada hari itu juga mulai pukul 2.30 ptg hingga petang, terpaksa ditundua ke suatu tarikh yang lain. Penundaan ini amat kami kesali serta memohon maaf kepada peminat-peminat kami.
WARSA MOHAMAD
SEKRETARIAT FORUM IQRA'
(016-4711779)
19 April, 2009.
Subscribe to:
Posts (Atom)