PENTINGNYA PENGAJIAN SEJARAH


Oleh: Kassim Ahmad
kassim311@yahoo.com
December 15, 2010


Failasuf Amerika George Santayanalah yang telah berkata, “Barangsiapa melupakan sejarah akan didera untuk mengulanginya.” Beliau merujuk kepada kesilapan. Namun demikian, sejarah pada umumnya merujuk kepada asal-usul. “Dari mana kita datang, dan ke mana kita hendak pergi” – hal ini penting sekali kita ketahui untuk mengerti siapa kita.


Penjajahan Barat sebagian dari sejarah Malaysia. Ia merobek sejarah kita selama 442 tahun. Sewaktu saya di sekolah menengah dulu, seorang pegawai tinggi Inggeris dari Jabatan Pelajaran Kedah datang ke sekolah serta bercakap di depan perhimpunan murid-murid di padang sekolah. Kata beliau, “ Sejarah Malaya sebenarnya bermula pada tahun 1874”! (Beliau merujuk kepada Perjanjian Pangkor apabila negeri-negeri Melayu di seluruh Semenanjung Tanah Melayu masuk ke dalam taklukan penjajahan Inggeris.) Saya tidak pernah lupa kata-kata beliau ini.


Hari ini penjajahan formal sudah hapus dari Malaysia. Malangnya, setelah 43 tahun merdeka, anak-buah penjajah masih ramai di kalangan rakyat kita. Bagi mereka Malaysia ciptaan penjajah Inggeris, bermula pada 1874, seperti dakwaan pegawai penjajah itu. Sebelumnya, Malaysia tidak pernah wujud sebagai sebuah tamadun!


Sebenarnya, Malaysia mengesan sejarahnya ke zaman Empayar Buddhist Srivijaya dalam abad ketujuh hingga kejatuhannya dalam abad ke-13. Tinggalan-tinggalan empayar ini telah dijumpai di Bujang, Kedah. Pada awal abad keenam-belas Kerajaan Melayu Melaka ditubuhkan oleh Parameswara yang datang dari Palembang, Sumatera. Beliau memeluk Islam dan mengambil nama Megat Iskandar Shah. Empayar Melayu-Islam Melaka jatuh ke tangan penjajah Protugis setelah bertahan selama seratus tahun pada 1511, kemudian diambil-alih silih-berganti oleh penjajah Belanda and penjajah Inggeris hingga Malaysia mencapai kemerdekaan pada tahun 1957 dan 1963.

Jelaslah dari fakta-fakta sejarah ini negara-bangsa Malaysia sekarang tidak lain melainkan kesinambungan dari Kesultanan Melayu Melaka. Dari fakta sejarah inilah maka negara-bangsa Malaysia sifatnya Melayu, dengan bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaannya dan Islam sebagai Agamanya. Satu sifat baru yang Malaysia peroleh pada tarikh kemerdekaannya pada 31 Ogos, 1957 itu pemberian hak kewarga-negaraan kepada satu juta kaum-kaum pendatang Cina dan India berdasarkan prinsip jus solai. Pada ketika itu, Malaysia menjadi negara pelbagai kaum sebagai satu cita-cita, belum lagi sebagai hakikat. Proses negara kita bertukar daripada sifat Melayunya kepada sifat Malaysia akan mengambil masa sekurang-kurangnya dua atau tiga generasi. Malaysia baru berusia 53 tahun.

Dua perkara yang berbeza inilah yang gagal difahami oleh rakyat kita, khasnya generasi muda. Dari hakikat ini juga maka parti-parti politik di negara kita mengambil bentuk kaum dengan UMNO sebagai parti politik bagi orang Melayu, MCA bagi orang Cina dan MIC bagi orang India. Hakikat ini sama sekali tidak bermakna parti-parti itu bersifat perkauman. Manusia dijadikan pelbagai bangsa oleh Tuhan. Itu natural, semula-jadi. Sesetengah orang kita, seperti Menteri Besar Kelantan Nik Aziz, tidak faham akan hakikat mudah ini pun!

Sesetengah orang kita berkata: “Saya Melayu dulu, kemudian Malaysia.” Sesetengah pula berkata: “Saya Malaysia dulu, Melayu kemudian.” Sebenarnya kita dalam perjalanan dari sifat kaum kita masing-masing kepada sifat bangsa Malaysia. Perjalanan ini tidak dapat tidak harus kita ambil. Mengapa kita tidak berkata saja: “Saya Melayu/Cina/India/lain-lain kaum dan Malaysia?”

Sebenarnya, kita semua dari pelbagai bangsa; pada masa yang sama kita manusia, anak-cucu Adam, Homo sapiens. Tidak ada kontradiksi dalam ayat ini. Hakikat ini telah kita iktiraf dalam Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu.

Pada umumnya, orang muda itu idealistik. Idealisme itu memang bagus. Tetapi idealisme itu cita-cita yang ingin kita capai pada masa depan. Untuk merealisasi idealisme kita, kita kena ada kaedah yang realistik. Tanpa realisme, idealisme tidak lebih daripada sebuah tin kosong!

Ingat kembali sejarah kita. Mengapa dalam tahun 1946 orang Melayu dalam UMNO menolak cadangan presiden mereka yang pertama Dato’ Onn Jaafar untuk membukan pintu UMNO kepada suku-bangsa lain? Adakah orang Melayu dalam UMNO pada ketika itu bersikap perkauman? Kalau mereka bersikap perkauman, mengapa mereka bekerjasama dengan MCA dan MIC? Dilihat dari satu hujung yang lain, kita ambil contoh DAP. Semua orang tahu DAP berwatak ke-Cinaan, walaupun ia mebuka keanggotaannya kepada kaum lain. Ambil kes PKR. Mereka dakwa parti itu bersifat pelbagai kaum. Tetapi watak Melayunya tetap ketara. Sebenarnya, kita tidak boleh mengelak hakikat ini sehingga satu masa apabila watak “perkauman” masyarakat kita secara automatik hapus.

Kerana sebab-sebab di atas maka sejarah kita penting kita kaji dan fahami. Jika tidak, seperti kata failsasuf George Santayana, kita akan dihukum. Dari segi sejarah inilah maka konsep ketuanan Melayu harus difahami. PKR, dalam mesyuarat agungnya yang baru lalu, mengisytiharkan “perang” terhadap konsep ketuanan Melayu. Mereka hendak menggantikannya dengan gagasan “ketuana rakyat”. Pada kulitnya, gagasan ini nampak lebih progresif. Kritikan segera daripada Sultan Selangor menampakkan bahayanya.


Kassim Ahmad seorang penulis bebas Malaysia. Laman web beliau www.kassimahmad.blogspot.com