ISLAM SEBAGAI SUATU SISTEM KEHIDUPAN

ISLAM SEBAGAI SUATU SISTEM KEHIDUPAN

Oleh: Kassim Ahmad

10 Juali, 2012.

            Perkataan ‘agama’ dalam ertikata biasa merujuk kepada sesuatu sistem kepercayaan dan ibadah. Ia tidak termasuk bidang-bidang kehidupan yang lain, seperti falsafah, undang-undang dan sistem sosio-ekonomi. Tetapi Islam sebagai satu deen diertikan sebagai satu sistem kehidupan yang mencakupi semua bidang, termasuk falsafah, undang-undang dan sistem sosio-ekonomi.

            Oleh kerana benua Eropah, yang mewarisi tamadun Islam pertama, sekarang dilanda pelbagai krisis, maka sudahlah sampai masanya kita kaji sebab-sebab krisis ini. Bukan itu saja. Kita kena kaji sistem ganti yang bakal mengganti sistem Eropah yang bobrok sekarang. Dalam hal ini do’a agung dalam Quran, “Tunjukilah jalan yang lurus.” (1: 6) perlu dirujuk dan diberi perhatian berat.

            Manusia sudah tergelicir dari “Jalan yang Lurus”. Yakni dia sudah menyeleweng dari jalan itu. Kata pepatah, sesat di hujung jalan, kembali ke pangkal jalan. Pangkal jalan kita pentadbiraan Nabi Muahammad dan empat Kahlifah al-Rasyidun. Tuhan memberi kepada kita dua contoh kehidupan yang baik, iaitu Nabi Ibrahim dan Nabi Muhammad. Contoh ini merujuk kepada sikap kedua-dua pemimpin ini, yang boleh kita simpulkan kepada dua ciri: revolusioner dan bijaksana. Revolusioner bermakna pergi kepada perdu masaalah, tetapi bijaksana apabila melaksanakan sikap revolusioner ini.

            Dua penyelewengan besar disebut dalam surah Al-Fatihah. Pertama, yang dilakukan oleh mereka yang derhaka kepada Tuhan dan dimurkai-Nya; kedua, mereka yang tidak derhaka kepada Tuhan, tetapi sesat daripada jalan yang lurus itu, kerana tidak menemui jalan itu .  

            Nyatalah mereka yang menderhaka kepada Tuhan itu kaum materiaslis yang menafikan dimensi spiritual dalam kehidupan manusia, yakni menafikan kewujudan Tuhan. Dalam zaman moden, mereka puak Marxis yang melahirkan sistem komunis di Rusia, Eropah Timur dan di China. (Sistem ini runtuh pada 1989-1991.)

            Mereka yang tidak menderhaka kepada Tuhan, tetapi yang sesat dari jalan yang lurus itu termasuklah orang-orang Islam dan Kristian.  Kesesatan ini kerana kealpaan mereka membenarkan korupsi masuk ke dalam kehidupan mereka. Korupsi ini boleh berbentuk falsafah, seperti Liberalisme dan Positivisme Logikal,  dan juga doktrin ekonomi dan kewangan yang membenarkan riba dalam pelbagai bentuk yang tersembunyi.

            Jadi, kita lihat penyelewengan pertama, penderhakaan kepada Tuhan telah hapus. Pernyelewengan dari dari jalan yang lurus kerana sesat, bukan kerana derhaka, masih belum dapat diatasi. Dalam kes umat Islam, kita melihat mereka terbahagi kepada puak teokrasi ala Iran (PAS sekarang; ingat PAS tidak selalu begini.) dan puak Liberal (Umno-BN). Ideologi Pakatan Rakyat , yang bercita-cita hendak mengambil-alih dari Barisan Nasional, tidak jelas. Ia cacamarba, kerana ia termasuk teokrasi PAS, cauvinisme Cina DAP, dan oporcunisme PKR.

            Saya telah menyatakan bahawa sistem dwi-parti Eropah yang sekarang menjadi obsesi rakyat kita itu primitif dan membazir. Ia berasal dari falsafah failasuf Inggeris, Thomas Hobbes, yang mengajar bahawa masyarakat “sebuah medan perang semua lawan semua.” Mengapa kita harus menjadi pak turut Eropah yang sejarahnya berbeza dari sejarah kita. Eropah menjajah; kita kena jajah. Mana boleh sama? Mana boleh kita ikut mereka?

            Tuhan beri kepada kita dua tangan. Patutkah kita gunakan tangan kiri untuk menghancurkan kerja tangan kanan? Ini sistem dwi-parti yang hendak kita bawa kepada politik kita sekarang? Kononya, yang satu boleh membuat koreksi, jika yang satu lagi membuat salah? Saya bertanya: Tidakkah koreksi boleh dibuat dari dalam? Lihat apa yang berlaku di Eropah. Adakah sistem dwi-parti mereka menghalang kemunculan kolonialisme dan imperialieme? Tidak! Adakah ia menghalang kemunculan negara kolonial Israel yang paling zamlim dalam sejarah? Tidak!

            Sistem ini juga sedang runtuh di Eropah sendiri. Mengapa kita hendak ikut suatu sistem pemerintahan yang sedang runtuh di tempat asalnya?

Jadi, kita harus susun satu sistem pemerintahan mengikut acuan kita sendiri, sistem yang menganjurkan permuafakatan di antara semua parti di atas asas patriotisme Malaysia,  bertujuan untuk mencapai kebaikan rakyat Malaysia berbilang bangsa dan agama. Bukankah ini jauh lebih rasional dan baik? Ayuh, susunlah!

KASSIM AHMAD seorang penulis bebas Malaysia. Laman web beliau www.kassimahmad.blogspot.com